상세정보
열린 인문학 강의
- 저자
- 윌리엄 앨런 닐슨
- 출판사
- 유유
- 출판일
- 2012-12-04
- 등록일
- 2017-03-20
- 파일포맷
- EPUB
- 파일크기
- 14MB
- 공급사
- 교보문고
- 지원기기
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책소개
100년간 읽힌 하버드 교수진의 고전 강의 입문서!
전 세계 교양인이 100년간 읽어온 하버드 고전수업『열린 인문학 강의』. 일반 교양인을 위해 하버드 교수진이 함께 참여한 인문학 기초강의서다. ‘하버드 고전’은 19세기까지의 인류의 지적유산을 담은 위대한 고전을 정선한 시리즈로, 인류의 위대한 관찰과 기록, 사상을 담고 있다. 이 책은 ‘하버드 고전’ 시리즈의 51번째 책으로, 50권까지 소개된 고전들을 읽기 위한 안내서 역할을 한다. 문학, 역사, 철학, 시 등 인문학 고전과 대표 인물을 망라하여 풍부하고 알찬 내용을 담아냈다.
100년 전 하버드대학교에서 당시 최고의 교수진의 깊이 있는 강의를 일반 대중에게 널리 보급하려는 취지로 시작된 강연 프로그램을 책으로 엮은 것으로, 해당 학문의 정수를 정확한 서술을 통해 편안하게 전달하고 있다. 세계와 인생을 돌아보면서 좀 더 반성적으로 살기 위해 인문학을 공부하려는 사람들이게 이 책은 세계를 읽는 통찰력과 비판적 사고력, 창조적인 문제 해결법을 제공한다.
저자소개
저자 :
저자 윌리엄 앨런 닐슨William Allan Neilson(1869~1946)은‘하버드 고전’ 편집 총책임자. 스코틀랜드에서 태어나 1895년 미국으로 이민하고 1905년에 귀화했다. 1891년에 에딘버러대학교를 졸업했고 1898년에 하버드대학교에서 박사학위를 받았다. 하버드대학교에서 영문학 교수를 역임하다가 콜롬비아대학교에서 가르쳤다. 스미스대학의 학장을 지내기도 했다. 윌리엄 셰익스피어와 엘리자베스 시대의 연극에 관한 저서를 남겼고 사전 편찬 작업을 했다. ‘하버드 고전’총서의 총책임자로 전 50권짜리 하버드 고전 총서를 완간하였고, 이를 일반 대중에게 널리 전하기 위해 ‘열린 인문학 강의’(Lectures on the Harvard Classics) 커리큘럼을 짜고 하버드 내 명교수들을 초빙하여 각 분야 고전을 성공리에 강의하도록 진두지휘했다. 이 명강의를 정리하여 묶은 것이 바로 『열린 인문학 강의』이며, 이 책은 100년이 지난 지금까지도 전 세계 교양인의 애독서로 널리 읽히고 있다.
역자 :
역자 김영범은 성균관대학교 동양철학과와 서울대학교 미학과 박사과정에서 공부했다. 서울과학기술대학교에서 현대예술과 현대문화론을, 아트앤스터디에서 철학사를 강의하고 있다. 오늘날 우리에게 중요한 인류의 생각의 역사를 돌아보며 다양한 인문학 연구 작업을 진행 중이다. 지은 책으로 『하루에 떠나는 철학여행』, 『20세기 가장 완벽한 인간 체 게바라 VS 대륙의 붉은 별 마오쩌둥』이 있고, 옮긴 책으로는 『강도의 과학과 잠재성의 철학』, 『만물은 서로 돕는다』, 『악의 역사』(전4권) 등이 있다.
목차
들어가는 말- 역사를 바라보는 관점
그리스의 리더십/로마의 지배/유대인의 기여/로마의 기독교화/로마의 몰락/이슬람의 발흥/봉건제/르네상스/프랑스와 영국/스페인과 합스부르크 왕가/대영 제국의 성립/근대 유럽
서양 고대사
그리스의 개인주의/스파르타, 아테네, 테베/마케도니아/로마의 발흥/율리우스 카이사르와 아우구스투스 황제의 업적
르네상스
르네상스 시대의 개인주의/고전 고대의 부흥/르네상스 시대의 호기심/발견의 시대/아름다움에 대한 숭배
프랑스 혁명
프랑스 혁명의 대조적인 측면/프랑스 혁명의 역사들/사상의 혁명/볼테르의 대담함/프랑스 혁명에 대한 영국인의 견해/마리 앙투아네트에 관한 버크의 견해
철학
들어가는 말-삶의 이상과 희망의 근거를 묻다
철학과 효율성/철학과 상식/철학과 실용성/철학과 일반화/철학과 실체/무의식적으로 철학하기/의심/철학과 예술/철학과 과학/윤리의 문제/종교철학/형이상학/인식론
소크라테스, 플라톤, 로마 스토아학파
소크라테스와 아낙사고라스/소크라테스와 피타고라스학파/소크라테스의 임무/소크라테스와 플라톤/제논과 스토아 철학/로마 스토아 철학자들
근대 철학의 발흥
코페르니쿠스적 발견/갈릴레오의 공헌/근대 경험론/근대 합리론
칸트
순수 경험론과 순수 합리론에 대한 개혁/영혼의 재발견/칸트의 혁명/의지의 영역/칸트의 추종자들
종교
들어가는 말-원하는 것을 얻는 것과 얻을 것을 원하는 것의 사이
타인의 성서/자연종교 대 실증종교/비교종교학/종교심리학/종교의 기원/신의 유형/최고신 개념/극기의 종교/종교와 과학/종교와 도덕성
불교
석가모니의 탄생/석가모니의 가르침/불교와 다른 종교
유교
공자의 가르침/유교적 영향력의 성장
파스칼
파스칼과 얀센주의/『시골 친구에게 보내는 편지』/『팡세』
정치경제학
들어가는 말-인간과 자연, 인간과 인간, 같은 인간이 가진 서로 다른 이해관계 사이의 투쟁
공공경제학의 초기 개념/중상주의자와 중농주의자/재산의 의미/경제=절약의 의미/가변비례의 법칙/인간과 인간 사이의 이윤 투쟁/인간과 자연의 투쟁/이해관계를 둘러싼 내적인 투쟁/악의 문제/제도의 기원/경제학의 근본적인 지위/경제적 경쟁
르네상스 시대의 정부론
마키아벨리와 모어의 저작에 드러난 르네상스 정신/방법상의 차이/마키아벨리의 한계/정치 비평의 형태로서 가상의 국가/『유토피아』와 근대의 조건
애덤 스미스와『국부론』
스미스 철학의 기초 이론/부와 정치경제학의 개념/생산과 분배/자본의 본성과 사용/스미스의 교역론/공공 재정
항해와 여행
들어가는 말-그곳으로 죽을 때까지 가겠노라!
역사 이전 시기의 여행/진정한 탐험가의 동기/정복의 동기/종교적 동기/상업적 동기/과학적 동기/기록 여행의 첫 번째 시대/두 번째 시대 - 순례자와 선교사/이슬람교의 포교/바이킹과 십자군/몽골 제국의 팽창/인도로 가는 길/미국 탐험의 시대/과학 여행의 시기/여행의 방법/여행의 즐거움과 이익
헤로도토스
『역사』의 주제/헤로도토스 여행의 범위와 목적/헤로도토스의 진실성/헤로도토스의 종교적 요인
엘리자베스 시대의 모험가들
엘리자베스 영국의 팽창/스페니시 메인/지리학적 공헌/탐험가의 품행/이야기의 양식
발견의 시대
콜럼버스의 항해/아메리카에서의 새로운 국가 건설/버지니아와 뉴잉글랜드/내지 탐험과 교역
다윈의 비글호 항해
항해의 계기/자연학자의 훈련/항해의 실질적 결과/항해의 추론적 결과
희곡
들어가는 말-웃음과 눈물로 인간의 세계를 보여주다
희곡과 대중의 취향/희곡 읽는 법/희곡의 본질/비극의 본질/멜로드라마/이야기 연극/고급 희극, 저급 희극(익살극), 소극/희곡의 사회적 배경/희곡에 나타난 근대 심리학과 사회학/희곡 예술의 수준은 어떻게 결정되는가?/연극 무대의 영향력/근대적 무대의 발전/근대 희곡의 세계시민주의
그리스 비극
그리스에서 연극의 기원/최초의 극장/비극의 아버지, 아이스킬로스/소포클레스/에우리피데스
엘리자베스 시대의 연극
셰익스피어 이전의 연극/역사극/엘리자베스 시대의 비극/엘리자베스 시대의 희극
시
들어가는 말-인간 지식의 처음이자 마지막
서사시의 기원과 발전 과정/원시시의 특징/개인주의의 성장/서정시의 발흥/서정시의 범위/시의 형식적 요소/운율의 본성과 원천/운율의 효과/시의 언어적 요소/내용과 형식의 일치
호메로스와 서사시
호메로스의 선배들/서사시의 발전/트로이의 역사/『오디세이아』의 구조/호메로스 시의 출처
단테
『신곡』의 줄거리/중세의 세계관/단테의 학식과 문학의 특징/중세의 문학적 열정/단테의 사랑 개념
존 밀턴의 시
밀턴의 위대함의 원천/선지자 밀턴/『실락원』의 주제/밀턴의 인간관
